靈鷲山居王舍城之東，在六大城市之中，佛常在該處說法，大菩薩眾為眷屬圓滿，比丘為當時聲聞弟子，已經離諸煩惱，證得阿羅漢果，三業清淨，趨入菩提。
為樂於隨緣受人布施，常在城內乞食又名聲聞比丘，其人數有千二百五十人，故稱為眾，又以彼等煩惱除盡，功德廣大，名大比丘，所稱大菩薩眾，即菩提薩埵，彼等具足二種清淨，一明如來藏本來清淨，二將無始以來煩惱障礙全部清淨，菩薩為趨入菩提，發心廣大，不但自求清淨，且欲令一切眾生得菩提果，是以菩薩修波羅密行，頭目腦髓皆願供養，頭之布施如須彌山，眼之布施如天上心，血液布施如大海水，忍耐苦行，修持勇猛，經三大阿僧祇劫，如是發心，並修精進禪定，六波羅密具足，是名菩提薩埵，舉其功德廣大，智慧廣大，發心廣大，與佛無異，復以障礙去除，超越小乘，究竟得達般若波羅密多境界，故與會之菩薩眾，均十地以上之等覺大菩薩及天人阿修羅等人參加聞法。
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靈鷲山居王舍城之東，在六大城市之中，佛常在該處說法，大菩薩眾為眷屬圓滿，比丘為當時聲聞弟子，已經離諸煩惱，證得阿羅漢果，三業清淨，趨入菩提。為樂於隨緣受人布施，常在城內乞食又名聲聞比丘，其人數有千二百五十人，故稱為眾，又以彼等煩惱除盡，功德...
由呂昌明貼上了 2016年3月24日
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