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佛之說法共有三種,一為佛親口宣說,一為佛加被眷屬宣說,一為阿難尊者欽奉遺命所說,一切經首當置如是我聞,一時佛在某處與大眾若干人俱等,此名證信序或名通序,或名遺教序,凡結集一經,具此一種,方克成就。結集經藏事實,據小乘經言,由多聞阿難尊者記錄當時所聞佛說,奉佛命於全經之首端,加如是我聞一句。

阿難初未證果,集經時,被同席阿羅漢擯於場外,後由眾勸請精進,再獲果證,於是阿難入座,場中集經,即得四種果,彼如不入場,集經時,困難常生,因阿難多聞第一,佛所說法彼均了知,顯教經典中,凡有如是我聞者,皆指阿難所聞,以彼出家最遲,出家時,求佛將已說過之經對其重講一遍,佛允之,故遍知也。

 

 

 

 

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佛之說法共有三種,一為佛親口宣說,一為佛加被眷屬宣說,一為阿難尊者欽奉遺命所說,一切經首當置如是我聞,一時佛在某處與大眾若干人俱等,此名證信序或名通序,或名遺教序,凡結集一經,具此一種,方克成就。結集經藏事實,據小乘經言,由多聞阿難尊者記錄...

呂昌明貼上了 2016年3月23日

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