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孫子看天下,商君書,變法圖強,苟可以利民,不循其禮,公孫鞅曰:臣聞之,疑行無成,疑事無功,君亟定變法之慮,殆無顧天下之議也,且夫有高人之行者,固見負於世,有獨知之慮者,必見驁於民,語曰:愚者暗於成事,知者見於未萌,民不可與慮始,而可與樂成.郭偃之法曰:論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾,法者所以愛民也,禮者所以便事也,是以聖人苟可以強國,不法其故,苟可以利民,不循其禮.更法篇,商鞅在秦國變法之書商君書.

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孫子看天下,治世不一道,便國不必法古,前世不同教,何古之法,帝王不相復,何禮之循,伏羲,神農教而不誅,黃帝,堯,舜,誅而不怒,及至文武,各當時而立法,因事而制禮,禮法以時而定,制令各順其宜,兵甲器備各便其用,臣故曰:治世不一道,便國保不必法古,湯武之王也,不循古而興,夏商之滅也,不易禮而亡,然則反古者,未必可非,循禮者,未足多是也!更法篇

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孫子看天下,窮巷多怪,曲學多辨,愚者笑之,智者哀焉,狂夫樂之,賢者喪焉.更法,井底之蛙孤陋寡聞,小小的井底就是大大的世界,坐井觀天,夜郎自大,可悲. 更法篇,商君書.

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孫子看天下,主貴多變,國貴少變,兵行敵所不敢行,強.事興敵所羞為,利.主貴多變,國貴少變.君主的計謀在於靈活多變,國家的法制在於穩定少變,商君書,商鞅變法.

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孫子看天下,吳音寧真無能,我寫六韜,六守長則君昌,三寶完則國安.文王曰:敢問三寶,太公曰:大農,大工,大商謂之三寶,農一其鄉,則穀足,工一其鄉,則器足,商一其鄉,則貨足,三寶各安其處,民乃不慮,無亂其鄉,無亂其族,臣無富於君,都無大於國,六守長則君昌,三寶完則國安.六韜.文守篇.

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孫子看天下,明,戚繼光,紀效新書十四卷.
將有本,心術是也,近而四海,遠而九夷,貴而王侯,賤而匹夫,所同有者,此心也,三軍之眾,不言而信,不令而行,不怒而威,古今同轍,萬人合一者,此心同而感召易,是以不待征而自孚照矣!

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